【最近流行產品】分科六法：環境法~必看好書
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商品訊息功能:
環境問題具有跨域性、科學性、政策性、變動性、未知性等多項特質。環境法律問題的掌握，不僅須大處著眼，也要小處著手，而一本精選的環境法規與實務見解，則是處理環境法問題不可或缺的基本配備。本書將收錄之法規區分成14項：環境基本法規、國際環境規範、環境組織法規、環境資訊法規、環境計畫法規、環境建設法規、環境程序法規、公限定折扣價害防治法規、環境保育法規、能源管理法規、科技管理法規、災害防救法規、氣象及氣候法規、以及關係法規，輯錄常用且重要法規凡207種，並針對重要環境法律輯有實務判解，兼具查閱便利及體系整編兩種特色，既是認識環境法的實用入門書，也是教學研究及實務工作的必備工具書。人氣商品排行榜作者簡介熱銷排行榜首選李建良現職：中央研究院法律學研究所研究員
國立臺灣大學法律學院合聘教授學歷：德國哥廷根大學法學博士熱銷產品研究領域：憲法、行政法、環境法送禮推薦省錢
商品訊息簡述:
作者： 李建良
新功能介紹- 出版社：新學林
新功能介紹 - 出版日期：2012/07/01
- 語言：繁體中文
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台中樂遊盃 僑光隊奪冠獲廠商簽約 | 中彰投 | 地方 | 聯合新聞網
台中市政府昨天舉辦樂遊盃3分鐘遊戲企劃競賽頒將典禮，第一名由Emergency團隊（右側5人）獲得，並與業者簽約合作。 記者趙容萱／攝影 分享 facebook 台中市政府為鼓勵年輕人投入電競、遊戲產業，推出樂遊盃3分鐘遊戲企畫競賽昨天頒獎，第一名由Emergency隊獲得，並與業者簽約合作。台精選銷售排行榜中市長盧秀燕表示，市府會把電競遊戲發展為台中市重要產業之一，因此舉辦樂遊盃希望培育人才、推廣遊戲產業，人才也可以因比賽出頭、被看見。盧秀燕指出，「玩遊戲」不分國界，大人跟孩子都喜歡，據電競遊戲市調公司Newzoo報告，去年全球電競遊戲市場收入達8.65億美元，預估今年全球電競產值將達11億美元。. } }); } 依Twitch（全球最大的遊戲影音串流平台）統計，台灣電競遊戲人口約750萬人，台灣在全球觀賞流本月刷卡優惠量排名第5，其中上榜城市有台北、桃園、台中及高雄，6都就占了4都。台中市政府經發局說，為鼓勵有意願投入遊戲產業的大專院校學生、民眾提出遊戲創意構想，展現對遊戲產業的熱情與潛能，舉辦樂遊盃3分鐘遊戲企畫競賽，共吸引55隊報名參賽，其中23隊脫穎而出，角逐總獎金40萬獎項。由僑光科大大四學生組成的「Emergency」，以同名作品「Emergency」在樂遊盃3分鐘遊戲企畫競賽奪冠。隊長李子凡說，設計理念是考量上班族工作繁忙，無法花很多時間鑽研一款遊戲，團隊花2年研發簡單、好上手的遊戲，讓上班族也能和好友同樂。團隊成員對於能夠獲冠，又和廠商簽約，感覺非常驚喜，希望未來能為遊戲產業盡心超值推薦2018熱銷商品力。樂遊盃3分鐘遊戲企畫競賽獲獎名單及特賣會省錢方法作品可至「2018台中市樂遊盃」官方網站查詢
生活即藝術 濕地藝術與部落交融 詮釋創作精神
森川里海濕地藝術季系列報導（下） 2018年09月08日 上稿編輯： CLiao 環境資訊中心特約記者 廖靜蕙花蓮報導
依據國際海洋保育基金會2016年淨灘報告累計30年來，前三大類海洋廢棄物分別為廢棄漁具、塑膠袋及各種免洗餐具。而台灣2015年海廢統計前三名則是寶特瓶蓋、廢棄漁具與塑膠袋。海廢逐漸填塞著我們的海洋，成為全球關注焦點。
來到台灣的印尼藝術家Arya Pandjalu即以磯崎海邊的廢棄物創作，以三座女性的形象，象徵海洋、陸地和山脈，在磯崎海邊守護著「Kita 我們」，莫忘海洋的處境。 守護海岸的眼睛
「海洋以人類創造的物品與我們溝通。」Arya Pandjalu說，塑料，鐵絲，二手靴，漁網等，原是陸上居民熟悉常用的物品，卻在不需要時送給海洋，只是海洋無法吞嚥啊，於是又將它們送回陸地給我們，這過程既反映了人類的慾望與傲慢，也反映了人類的創造力。
三位女性像早期的農民家庭，藝術家將這件作品送給磯崎部落終其一生辛勤勞動的年長婦女，銘記她們在任何條件下都能強大而勇敢地照顧家庭和部落。
另一件位於磯崎的作品《磯崎國小記憶拼圖》，就在山海劇場預定地。花蓮縣政府以國發會「花東發展基金」提出「原住民族山海劇場暨加路蘭廣場興建計畫」，編列1.5億的經費，預計在磯崎國小舊址興建，容納400人的三層樓水泥建築，預估今年底動工，最快2019年完工。
承載許多居民記憶的廢校建築，將演替成山海劇場。藝術創作者賴怡辰想出一個留住磯崎國小記憶的方式，遊客在不同的角落找尋保留在膠囊中的一個記憶片段，也可以放置一段心情讓其他的遊客尋找。留住也創造與磯崎國小最後的回憶。
潘怡辰來到磯崎之後，才知道這裡即將改建為山海劇場，他訪問了一些居民，聽了贊成和反對的意見、了解事件的脈絡之後，以中性的立場呈現事件，透過藏與尋找的過程，帶領觀看者走進這裡原本的地景，創造屬於自己與磯崎國小的回憶。
遙望海洋的作品還有《接流 Tapping Currents》，位於大港口出海口八角亭。safang（三角網），主要用於河口撈捕魩仔魚與日本禿頭鯊，如今放大豎立河口，呈現維繫當地南北兩岸居民的生計。創作者是居住在台灣十多年的美國人施永德（DJ Hatfield），他認為「我們很少注意到文化脈絡（或媒介）的存在」，「但是通過文化我們才能接觸自然。」 生活即藝術 以藝術服務需求
藝術季歷經八年舉辦，逐漸由石梯坪海稻米延伸到港口部落，去年增加dipit（復興部落），今年往北沿展到新社、磯崎部落。而創作不再是藝術家自己的事。
主辦單位林務局花蓮林區管理處長楊瑞芬表示，去（2017）年藝術季以mipaliw（互助）而後美好為主軸，藝術家駐村目的是了解文化，透過對文化的了解反映到創作上，過程也找兒童和長輩協助說明。今年挑戰性更高，除了區域拉得更長以外，還到部落開說明會，聽居民的意見，了解社區部落的需要。
例如新社部落即表達，想要部落入口意象，而且藝術家不能自己悶頭做，必須和部落工藝師合作。此外，創作者到了部落，透過各項討會或說明會，發現部落的需要，而從這些需要中，找出自己在行、做得到的事情，以藝術形式表達。
例如dipit部落，創作者劉伊倫選擇為部落拍攝健康操，在影片錄製過程，居民重複練習這些健身操，就達到健身的目的。遊客體驗藝術的方式，必須親臨部落，由居民引導導覽解說，或透過影像一起做操，最後還可獲得在部落撿拾的落石做成的「落鑰匙」作紀念品。藝術形式的呈現，更多元豐富，生活本身就是一件行動藝術。 庇護種子 穀倉就是人與植物的連結
另一件位於dipit部落的作品《有種棲息所》，由「種子野台」藝術創作者簡子倫以人與作物的情感為主題，以附近山上砍來的桂竹和刺竹，搭建一座供人與種子共處的alili（穀倉）。
他花很多時間和老人家聊天，了解這裡的居民因風災，由花蓮縣光復、瑞穗及臺東縣長濱遷徙而來的阿美族人。阿公阿嬤們4、5歲（1940年代）左右，隨著爸媽遷移過來，種子也沿著這條路線落地生根。這些種子，有些只流傳於口述，例如早期種的小米、旱稻、高粱，卻未保留下來，於是簡子倫就把它們畫在象徵著天空的屋頂。至於現在持續種植的，阿公阿嬤們帶過來後，就掛在穀倉中。
有種棲息所是取「pahanhanan」的意涵，阿美語代表休息的時間，也代表休息的場所，而這裡是和種子一起休息的空間、相處的時間。他邀請遊客進入有穀倉中躺下來，望著現在有的，和過去有的，隨著時間改變的種子
他跟著阿公阿嬤到田間、家裡、聚會所，並將聊天的內容，寫在板子上，例如描述以前的穀倉，希望年輕人回來卻不知道該做甚麼；阿嬤在菜園裡告訴他，這個時節下雨了準備種什麼。旱地的前世今生，還有阿公說，如果不去田裡工作，老闆會罵。老闆就是faloco' ako（自己的心）；並以地圖形式標記對話發生的場域。
「這裡的耕種習俗和性別有關，阿嬤是負責家周圍的菜園，山坡地農地則屬於阿公管理。」最令他感動的是，alili蓋好之後，大家就把種子送過來了。他也按照種子送來的時間記錄排列，這背後有人與植物的情感，以及種子的傳承。alili裡的種子會隨著季節改變，每次來，都能感受種子安靜的力量。
無論是日本藝術家森山泰地（Taichi Moriyama）的《時空焦距／Focus of time and space》，以光影移動述說時間與空間的交集、舒米如妮的《酒伴》，凝聚部落力量、王秀茹《O Pangcah kako我是阿美族》帶著兒童一起創作、蔡影澂《豐收──精靈（精神）的重返》妝點海岸夜景或鬼島三老鼠《眼淚搏擊：Cepo’ Pakelang 2018》，都將帶給觀看者豐富的視覺、心靈體會。明年3月底前，值得來細細品味。
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